Севастийские мученики – кто они и почему они родные якутянам?

Каждый год 22 марта, во время Великого поста, Русская Православная Церковь наряду со всем православным миром отмечает день памяти 40 Севастийских мучеников. День их памяти всегда выпадает на великопостный период и, надо полагать, совершенно не случайно.

Вот нынче идёт уже четвёртая из семи постных недель перед Пасхой (12 апреля), а постник не изнемогает и не унывает, ведь дорога его к Пасхе вся сплошь украшена и сияет неземным светом – каждый день – это память святых, а есть ещё и праздники великие и совершенно особые дни, когда Церковь торжественно совершает память любимых святых, и тогда – радость на радости, всё озарено, и человек чётко и ясно видит – зачем и почему он этой дорогой идёт. Такой праздник нынче в это воскресенье. В храмах Вселенской Церкви и в Поместной Русской Православной Церкви служба в честь 40 Севастийских мучеников.

Время описываемого исторического события: 313 год по Рождеству Христову. Правивший в это время римский император святой Константин Великий дал христианам свободу. Но при этом в Риме установилось двоевластие: второй правитель — Ликиний — был ярым язычником и, обладая властью, продолжал политику преследования христиан. Надо ли говорить, что язычник во власти вовсе не желал разделять руководство империей с Константином и последовательно готовился стать единоличным императором Рима, каких бы жертв это ни стоило.

В той части империи, которой правил Ликиний, находилось одно войско, полностью состоявшее из христиан. Под началом язычника Агриколая состояла целая дружина христиан — сорок воинов, прославленных многими победами под штандартами Римской империи, широко раскинувшей свои владения. Поддерживая антихристианские настроения императора Ликиния и желая угодить ему, Агриколай попытался заставить севастийскую дружину принести жертву языческим богам, но те отказались, за что были брошены в тюрьму. Там воины непрестанно молились Христу, и было им откровение, что «претерпевший до конца, тот спасён будет». За их веру они подверглись жесточайшим пыткам. В Римской империи за этим дело никогда не ржавело. Воинов загнали в ледяное озеро возле города Севастии (сейчас это территория современной Турции) и оставили на ночь замерзать. О! Они познали, что такое холод! Они стояли в воде, прижавшись друг к другу, в каждого из них впивались ледяные иглы жгучего холода. Чтобы усугубить их мучения и добиться своей цели – отречения мучеников от веры, от своего Господа Иисуса Христа, мучители затопили на берегу озера баню – один шаг, и вот спасительное тепло. Но воины поддерживали друг друга, молились и стояли. Только один из них не выдержал и, оставив своих братьев по вере, кинулся в баню. Едва переступив порог жарко натопленной бани, он упал мёртвым. А мученики стояли в озере всю ночь. Когда наконец взошло солнце, один из охранников увидел, как с неба на них спускаются 39 венцов.

Совершенно ошеломлённый этим поразительным видением, он искренне уверовал во Христа и присоединился к мученикам, стоявшим в воде, заняв место отпавшего от веры и погибшего воина. Утром воинов и стражника вывели из озера и перебили им ноги. Затем их тела на колесницах отвезли к костру и предали огню. Когда после казни прошло три дня, святых воинов увидел во сне епископ Севастийский Пётр — ему было сказано похоронить их останки. Вместе с помощниками он по косточке собрал святые мощи и предал их земле с молитвой.

Совершенно удивительная икона у Севастийских мучеников. В центре иконы изображены сами воины-христиане. Они стоят обнажёнными на замёрзшем озере, тесно прижавшись друг к другу: одни мученики поддерживают ослабевших товарищей, другие пытаются защититься от жестокого холода, согреться и сохранить веру. Внимание привлекает фигура сорокового воина, предавшего свою веру. Этот воин, охваченный страхом и сомнениями, отвернулся от Христа и побежал к специально растопленной охранниками бане, предназначенной для испытания веры мучеников. Лицо отступника традиционно не изображается в иконописи, что становится неким символом предательства и падения. В нижней части иконы изображён стражник по имени Аглаий. Именно он добровольно занял место отступника, увидев чудесное явление — сияющие венцы над головами стойких страдальцев, подтвердившие святость и правоту их веры. Также на иконе изображён Господь Иисус Христос, благословляющий мучеников поднятым жестом руки, дарующим им духовную силу и вечную славу.

Погода сейчас на переломе стоит: весна борет зиму, но пока никак не победит. Сегодня ночью ещё один проигрыш: зима всё укладывает весну на партер, а мы наблюдаем за этой схваткой из окна и жмёмся к Богу. Утром, едва выглянет солнце, во дворе раздаётся радостное чириканье и посвисты птиц, и как будто именно они помогают весне бороть зиму. Весне без птиц никак не наступить. А в праздник памяти 40 Севастийских мучеников их ещё больше станет. А всё потому, что христианки будут для своих домочадцев выпекать из сладкого постного теста специальное угощение, которое раз в год на память святых воинов подаётся. Это угощение — жаворонки — печёные птички.

Вот рецепт, может, кому-то захочется их испечь и вспомнить, что вся земля на крови праведников стоит по великой неизреченной милости Господа нашего Иисуса Христа.

Для теста: 2 кг муки, 50 г дрожжей (или сухие дрожжи в количестве, указанном на их упаковке для 2 кг муки), 250 г растительного масла, 1 стакан сахара, 0,5 л воды, щепотка соли.

Для обмазывания жаворонков: сладкий крепкий чай.

Жаворонки делаются из крепкого, упругого дрожжевого теста.

В подогретой (примерно до 38 градусов) воде надо растворить 2 ложки сахара и дрожжи, всё перемешать. В жидкость ввести просеянную заранее муку, добавить сахар, соль. Перемешать. Влить растительное масло. Вымешивать тесто минимум 10 минут. Дождаться состояния, когда оно перестанет прилипать к рукам и станет эластичным. Скатать из теста ровный шар, накрыть полотенцем, оставить подниматься приблизительно на 1,5 часа (пока тесто не увеличится вдвое; это значит, что надо 2 раза обмять поднимающееся тесто).

Обмять тесто, перемешать ещё несколько минут. Нарезать на куски массой примерно 100 г, раскатать из них жгуты. Затем:

1. Жгут завязать узлом, головке придать соответствующую форму, воткнуть изюминки-глазки, слегка примять пальцами хвостик, сделать маленьким ножичком надрезы-пёрышки, смазать поверхность настоем крепкого чая с сахаром, испечь.

2. Жгут теста надо раскатать так, чтобы один конец был тонким и гибким — головка, а всё тело потолще, удлинённое, его надо слегка примять пальцами. Хвост веерообразно надрезать ножиком. Для крылышек тесто тонко раскатать, вырезать крылышко, надрезать пёрышки, смазать чаем; последняя деталь — изюминки-глазки.

Екатерина Зыкова

УлуусМедиа