Какой будет обрядовая ураса Арктического центра
Арктический центр эпоса и искусств станет одним из крупнейших культурных комплексов России. Общая площадь здания составит 33 тысячи квадратных метров. В семиэтажном комплексе разместятся Государственная филармония, Театр Олонхо. Совокупная вместимость зрительных залов достигнет 1530 мест.
Новый культурный кластер появится на берегу озера Сайсары, а его открытие запланировано на конец этого года. Сетевое издание «Улус.Медиа» подробно расскажет о всех пространствах центра. Сегодня мы начинаем с обрядовой урасы.
Обрядовая ураса как воплощение якутской космогонииАрхитектурные, художественные и символические элементы обрядовой урасы (Моҕол ураһа) формируют многослойную связь с якутской культурой, буквально «вшитую в ткань» сооружения. Эта связь раскрывается на нескольких уровнях — от формы и функции до орнамента и сакральных элементов.
Моҕол ураһа как монументальная стационарная постройка отсылает к культурному герою Эллэю, который, согласно преданиям, первым воздвиг ее для общения с Высшими Божествами Айыы.
Это место силы, медитации и проведения обрядов, где сама архитектура подчинена духовному назначению.
Сердцем пространства становится очаг — Холумтан. В центре зала обязательно размещается живой огонь, символ «Уот», который выполняет ключевую смысловую функцию. Огонь воспринимается как защитник и высшее божество, что перекликается с представлениями, описанными А. Е. Кулаковским. Возникающий дым приобретает особое значение: он символизирует жизнь и продолжение рода. Согласно интерпретациям, связанным с трудами Э. К. Пекарского, дым ассоциируется с идеей долгой жизни и потомства (уһун буруо). Таким образом, наличие живого огня и дыма превращает урасу в пространство, где «дышит» сама жизнь рода.
В итоге связь с культурой выражается через прямое цитирование традиционных форм, использование сакральных узоров, включение природных стихий и продуманное функциональное зонирование, позволяющее разворачиваться обрядовым практикам. Обрядовая ураса становится не просто архитектурным объектом, а трехмерным воплощением якутской космогонии — пространством, где архитектура служит мостом между миром людей и божествами Айыы.
Сакральное ядро и логика пространстваГлавная функция урасы — ритуально-обрядовая. Ураса будет предназначена для проведения коллективных и индивидуальных обращений к божествам Айыы. Это пространство, где алгысчыт или Айыы ойууна (жрец) напрямую общается с Высшими божествами и духами-хозяевами.
Одновременно ураса выполняет функцию сохранения и трансляции традиции. Она становится пространством, где нормы и ценности, заложенные в Олонхо и выраженные в девяти постулатах, обретают не теоретическую, а практическую форму. Здесь культура не демонстрируется, а проживается — через действие, участие и внутренний опыт.
Связь Обрядовой урасы с другими пространствами центра строится по принципу единого сценария: от познания к переживанию. Театр Олонхо, Государственная филармония и мультимедийные залы дают возможность увидеть, услышать и осмыслить эпос, мифологию и историю. Они формируют интеллектуальное и эмоциональное восприятие культуры. Ураса же становится кульминацией этого пути — местом, где знание превращается в действие, а наблюдение сменяется участием.
Архитектурно и материально ураса также будет выделяться в структуре комплекса. Использование традиционных материалов — дерева, бересты — создает осознанный контраст с современными формами других зданий, подчеркивая ее сакральность и укорененность в древней традиции. Пространственная организация комплекса может быть выстроена так, что маршруты посетителей так или иначе ведут к урасе, фиксируя ее центральное положение.
Инженерно-технологический вызов: живой огонь в современном пространствеПеред инженерами стояла задача создать не условный декоративный элемент, а полноценный Холумтан — архитектурно выраженный и функционально значимый очаг, полностью соответствующий традиции. Одновременно он должен был быть интегрирован в сложную систему безопасности здания, не нарушая ее требований.
Решение потребовало от специалистов разработки уникальной системы приточно-вытяжной вентиляции, обеспечивающей эффективное удаление дыма.
Взаимодействие пространствЕго можно рассматривать как последовательный путь: от подготовки к кульминации и далее к осмыслению. Посетитель сначала погружается в контекст — через спектакль в Театре Олонхо, где знакомится с мифологией и сюжетами эпоса. Затем он приходит в Урасу, где переживает кульминацию: становится свидетелем и соучастником подлинного обряда, ощущает присутствие огня и дыма как символов жизни и рода. После этого возможен переход в Филармонию, где через музыку происходит эмоциональное завершение опыта — своего рода катарсис, но уже на уровне чистого звучания.
Смысловая связь между площадками строится как диалог канона и интерпретации. В урасе действуют строгие правила, продиктованные традицией и девятью постулатами — здесь недопустимы вольные трактовки. Напротив, Театр Олонхо и Филармония остаются пространствами творческого поиска, эксперимента и современного прочтения культурного наследия. В этом контексте ураса выступает как «нулевой километр» — точка отсчёта, к которой можно возвращаться для сверки, осмысления и поиска подлинных смыслов.
Напомним, что в своем Послании Глава Якутии Айсен Николаев подчеркнул: в Год культуры, объявленный в 2026 году, одним из самых ярких событий станет открытие Арктического центра эпоса и искусств. Здесь будут работать мастера классического искусства, а также представители традиционных и современных эпических жанров.
Кроме того, Центр включили в мастер-план развития Якутска. Он станет крупнейшей специализированной площадкой для творческих коллективов районов и городов республики.
Фото Арктического центра и Группы «ВИС»
Также читайте: «Мыслить шире, лететь выше!». Новый цивилизационный портал культуры Якутии Арктический центр эпосаГод культуры в Якутиимастер-планПослание главы