Победа двух стратилатов, Пасха и весна 1945 года
Весна 2026 года. От той самой — победной и долгожданной весны 1945 года — мы находимся ровно на расстоянии полноценной человеческой жизни. Ребёнку, появившемуся на свет в мае 1945 года, сегодня исполнилось бы 81 год. За время жизни одного поколения изменилась буквально каждая деталь нашего существования: человек взрослел, становился зрелым, не задумываясь даже о том, что саму Победу, достигнутую ценой миллионов жизней простых солдат, офицеров и генералов, придётся вновь отстаивать — уже как историческую правду, защищаемую на информационной передовой.
Почему же в наше якобы цивилизованное время продолжаются конфликты, взрываются бомбы и народы вынуждены общаться языком оружия и металла?
Православная Церковь и многотысячелетний духовный опыт христианства утверждают, что первопричиной любых конфликтов являются не социальные, политические, экономические или культурные обстоятельства, а именно духовные причины. Люди перестали осознавать духовную природу явлений, утратили понимание высших смыслов бытия, забыли о свободе воли и ответственности за собственный выбор.
Многие считают подобное утверждение фанатизмом или утопией. Действительно, разве не дана каждому свобода выбора и вера? Именно в этом и заключается смысл свободы воли, дарованной человеку Богом. Творец создал нас свободными существами, способными свободно выбрать путь, ведущий либо к соединению с Ним, либо к противоположному выбору.
Рассмотрим простой пример из духовной реальности. Пасха 1945 года совпала с днём памяти святого великомученика Георгия Победоносца — 6 мая. Обратимся к образу святого Георгия на иконе: в центре композиции — изящный воин на белом коне, поражающий копьём змея-дракона. Этот древний символ зла попирается святым воином, ведомым Господом Иисусом Христом, который не желает мириться со злом, а стремится его победить и уничтожить. Святой Георгий сделал личный выбор и последовательно его осуществлял. Но откуда приходит его победа? Из жития святого Георгия известно, что он проявил исключительное мужество, личную храбрость и высокие моральные качества, быстро достигнув высокого воинского звания — стратилата (военачальника). Георгий пользовался огромным уважением и доверием императора Диоклетиана, однако тайно исповедовал христианскую веру. Когда началось жестокое преследование христиан, Георгий открыто объявил о своей вере перед самим императором, заранее раздал имущество бедным и освободил рабов. Отказавшись отречься от Христа, он претерпел жестокие пытки и мучения, сохраняя при этом необычайную стойкость духа и телесную неуязвимость. После многочисленных испытаний, Георгий был брошен в темницу, где ночью ему явился Господь, укрепивший дух воина и пообещавший скорую встречу в Царствии Небесном. Несмотря на все попытки сломить волю Георгия, император приказал отсечь ему голову. Великомученик Георгий Победоносец принял мученическую кончину в 303 году в городе Никомидии.
Сразу после дня памяти святого Георгия (6 мая) православные христиане вспоминают другого святого воина — мученика Савву Стратилата (7 мая). Хотя святой Савва жил спустя несколько десятилетий после мученической кончины святого Георгия, его жизненный путь удивительно напоминает житие Георгия Победоносца. Святой Савва происходил из древнего готского народа, среди которого уже тогда успешно действовали христианские миссионеры. Воспитанный благочестивыми родителями в христианской вере, Савва поступил на военную службу и благодаря личным качествам и храбрости достиг высокого воинского звания — стратилата. Несмотря на высокое положение и военную карьеру, Савва неуклонно следовал христианским заповедям, помогая нуждающимся, посещая тюрьмы и заботясь о больных и бедных. За праведную жизнь и чистоту нравов Господь наделил святого Савву даром чудотворений и исцелений. Узнав о христианской вере военачальника Саввы, император Аврелиан потребовал отречься от Христа и принести языческие жертвы богам Рима. Савва решительно отказался, сняв воинское облачение и пояс, открыто засвидетельствовав свою приверженность Господу. За смелое исповедание веры мученика подвергли жестоким пыткам, но святой остался невредим и твёрдо переносил страдания. Видя мужество и стойкость Саввы, семьдесят его сослуживцев-воинов обратились ко Христу и были казнены на глазах у святого. Затем самого мученика бросили в темницу, где ночью во время молитвы ему явился Господь, укрепивший дух воина и призвавший его не страшиться страданий. Укреплённый Божественной поддержкой, святой Савва достойно перенёс все мучения и казни, не отрекаясь от веры до последнего вздоха.
Интересно отметить, что к 9 мая 1945 года Берлин уже был взят, однако официальная Победа ещё не была объявлена. Православный мир в эти дни славил Воскресение Господа Иисуса Христа, произнося радостное приветствие: «Христос Воскресе!». Возможно ли считать это простым совпадением? Почему именно в эти майские дни мы чествуем память воинов — святых и тех, кто отдал жизнь за Победу? Сама Победа была объявлена на Светлой Пасхальной неделе, когда Церковь поёт о разрушении ада и победе над смертью. Ведь Пасха — это праздник победы Господа Иисуса Христа над смертью, над адом, над злом.
И этой победой в мае 1945 года Господь словно говорил нам всем: «Живите и живите со Мной!»
За что русскому народу было попущено такое страшное испытание и наказание войной? В огне бунтарской революции сжигали церкви, миллионы верующих людей сгинули по лагерям, были расстреляны и стерты с лица земли семьями, деревнями, приходами. Господь мог ли оставить это дичайшее зло без своего божественного вмешательства? Целый народ, который крестился в Христа и отступился, как не понесет наказания? И Господь попускает людям выбирать своей волею железо и меч и до сих пор терпит беззаконие человека и народов. Чтобы однажды, когда чаша переполнится, снова попустить вершиться страшному суду.
Каждый из нас ежедневно собственными действиями наполняет эту чашу человеческих грехов и заблуждений — выбирая земные радости и удовольствия, забывая о вечных вопросах, возникающих с момента рождения: что ждёт нас за пределами земной жизни? Куда уйдём мы после смерти?
Реальность такова: полнокровная и внешне счастливая жизнь требует полной отдачи сил, молодости и здоровья — как собственного, так и близких людей. Но что остаётся в итоге? Старость, дряхлость и пустота, если мы проживаем жизнь, вынося Бога за скобки повседневности. И тогда неизбежно окажется, что за скобками временной жизни нас ждёт нечто гораздо более важное и реальное.
Ведь Бог — это не просто абстрактное понятие, это суровая реальность, определяющая нашу судьбу.
Историки вновь проводят параллели: главный Парад Победы состоялся 24 июня 1945 года — в день Святой Троицы, в день рождения самой Церкви Христовой. За смертью нет последнего слова — последнее слово всегда остаётся за Христом. И 9 мая, в День Победы, нам напоминают о нашем личном выборе — вечной жизни или вечной смерти.
Духовные причины войн и побед связаны именно с выбором, совершаемым каждым человеком и целыми народами.
Фото Андрея Сорокина, ЯСИА
Мнение редакции может не совпадать с мнением автора
Поделиться в MAX Православие